次答熊去非七夕遇雨见候

次答熊去非七夕遇雨见候朗读

空言未深切,聊可烛朦胧。

好辩若无益,庶以雷群聋。

群仙去已久,吾侪当嗣功。

陈普

陈普,字尚德,号惧斋,世称石堂先生。南宋淳佑四年(1244年)生于宁德二十都石堂(今属蕉城区虎贝乡文峰村)。南宋著名教育家、理学家,其铸刻漏壶为世界最早钟表之雏形。 ...

陈普朗读
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周妻何肉不须疑,一卷维摩静自持。看到法门真不二,从前绮语尽堪悲。

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何处平舒道,西风卷夕云。空留一片璧,为遗滈池君。

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霜林结子碧攒攒,苞贡何劳也入官。只眼向人休作白,寸心为主亦应丹。

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小序建安末,余时在邺宫,朝游夕燕,究欢愉之极。

天下良辰美景,赏心乐事,四者难并。

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君是烟霄折桂身,圣朝方切用儒珍。
正堪西上文场战,空向途中泥妇人。

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  臣某言:伏以佛者,夷狄之一法耳,自后汉时流入中国,上古未尝有也。昔者黄帝在位百年,年百一十岁;少昊在位八十年,年百岁;颛顼在位七十九年,年九十八岁;帝喾在位七十年,年百五岁;帝尧在位九十八年,年百一十八岁;帝舜及禹,年皆百岁。此时天下太平,百姓安乐寿考,然而中国未有佛也。其后殷汤亦年百岁,汤孙太戊在位七十五年,武丁在位五十九年,书史不言其年寿所极,推其年数,盖亦俱不减百岁。周文王年九十七岁,武王年九十三岁,穆王在位百年。此时佛法亦未入中国,非因事佛而致然也。

  汉明帝时,始有佛法,明帝在位,才十八年耳。其后乱亡相继,运祚不长。宋、齐、梁、陈、元魏已下,事佛渐谨,年代尤促。惟梁武帝在位四十八年,前后三度舍身施佛,宗庙之祭,不用牲牢,昼日一食,止于菜果,其后竞为侯景所逼,饿死台城,国亦寻灭。事佛求福,乃更得祸。由此观之,佛不足事,亦可知矣。

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