行亦禅，坐亦禅，语默动静体安然。江上晚来堪画处，一叶扁舟破远烟。
偈二十首 其十。宋代。释鼎需。 行亦禅，坐亦禅，语默动静体安然。江上晚来堪画处，一叶扁舟破远烟。
释鼎需（一○九二～一一五三），号懒庵，俗姓林，长乐（今属福建）人。年二十五读《遗教经》得悟，依保寿乐禅师为比丘。踰十年归里，结庵于羌峰绝顶，三年不下山。后由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲于洋屿，旋随宗杲移小溪，与之分座，由此得声。泉州守请开法延福，后退处洋屿八年，晚居东西禅。二十三年卒，年六十二。为南岳下十六世，径山大慧普觉宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。 释鼎需诗，据《续古尊宿语要》所收《懒庵需禅师语》等书所录，编为一卷。 ...
释鼎需。 释鼎需（一○九二～一一五三），号懒庵，俗姓林，长乐（今属福建）人。年二十五读《遗教经》得悟，依保寿乐禅师为比丘。踰十年归里，结庵于羌峰绝顶，三年不下山。后由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲于洋屿，旋随宗杲移小溪，与之分座，由此得声。泉州守请开法延福，后退处洋屿八年，晚居东西禅。二十三年卒，年六十二。为南岳下十六世，径山大慧普觉宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。 释鼎需诗，据《续古尊宿语要》所收《懒庵需禅师语》等书所录，编为一卷。
崇明陆叟移居吴城以上元夕生儿友人索赠。明代。王世贞。 君是东海人，却爱吴阊土。抱得照乘珠，一朝归合浦。此珠煜煜光欲然，掌上谁能不见怜。来从老蚌无双美，把向明蟾一对圆。银灯膏火千门动，上元夫人亲抱送。他年拂拭向秦廷，十五连城玉争重。
和真州太守营屋新成之韵三首。宋代。刘宰。 长淮清晏久无虞，官舍人烟已复初。共喜舆图方日辟，讵应卒伍尚星居。四营分创因遗址，百堵周围列聚庐。武备既严军气壮，岂专捍禦奠州闾。
题泰东山藏主十八开士图。元代。张翥。 环瀛茫茫去不穷，大鲸吹浪鼓飓风。楼船如山不敢过，况在泛苇浮萑中。西方十八大尊者，径渡万里犹乘空。犀行水开蛟蜃露，直下踏入天吴宫。龟鱼背高盂锡稳，中流正与灵槎同。怪头达拚四罔象，一单舁出庞眉公。鼻端嘘气作飞塔，舌上弹咒招降龙。两僧促膝披贝叶，一衲裹足须山童。雪毛白鹿岐角健，斑尾黑虎双睛红。最后坐禅如古佛，从渠抟控何神通。吾闻浮屠多善幻，作诗自赏画者工。君不见海波横溃鬼神恶，我无其术安能东。
九日奉新道中。宋代。郑会。 嫩寒猎猎酒旗斜，古路西风欲暮鸦。何处飞来双蛱蝶，也知篱落有黄花。
□□长老住宁国光孝寺并题雪矶三绝。宋代。刘克庄。 去春蒙尹召，曾一泛湖光。和靖应相笑，君房有许忙。