青帝方成万物春,如何淫雨害芳晨。乞求共指云间日,悔恨轻嫌陌上尘。
消尽风威犹料峭,放开山色已嶙峋。燕游莫道王孙乐,亦有羲皇更上人。
新晴野步 其一。宋代。程颢。 青帝方成万物春,如何淫雨害芳晨。乞求共指云间日,悔恨轻嫌陌上尘。消尽风威犹料峭,放开山色已嶙峋。燕游莫道王孙乐,亦有羲皇更上人。
程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。 ...
程颢。 程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。
秋日写怀 其二。明代。黄廷用。 高秋爽气满乾坤,独为閒情绕梦魂。涉世已深愁自至,逢人漫语听应烦。市朝久识无交道,家室徒知有圣恩。未报涓埃惭素食,银河月色半朱门。
挽故温州郡丞闽人黄公钏。明代。王世贞。 还因礼乐借登坛,力尽驱驰转更难。麾下虎符徵未合,匣中龙剑恨谁弹。偏师欲奋长缨请,匹马能冲组练残。刲后杲卿空有舌,哭回弘演已无肝。从他一蹶星同陨,留得孤忠璧自完。百粤风神开庙社,七闽精爽傍衣冠。丹心日月天俱捧,紫气虹霓海并寒。为道鲸波诸稍戢,只今重译满长安。
清平乐。清代。奕绘。 一丛花卉,一蝶花稍避。一蝶恋花心已醉,一犬隔花而吠。明明暗暗花阴,重重叠叠机心。西海道人作画,东山野客知音。
荐饥之馀复苦久雨感叹有作。宋代。陆游。 道傍襁负去何之,积雨仍愁麦不支。为国忧民空激烈,杀身报主已差池。属餍糠麧犹多愧,徙倚柴荆只自悲。十载西游无恶岁,羡他村野足蹲鸱。
杂咏八首。宋代。王安石。 黄雀死弹丸,厥罪在啄粟。翠鹄不近人,何为亦穷辱。材为世所利,高下同僵仆。能逃天地间,蠛蠓无不足。