先生高蹈隐西街,风月犹牵赋咏才。暂到邻家赏池馆,便将佳句写琼瑰。
壮图已让心先快,剧韵仍降字占挼。只有一条誇大甚,水边曾未两三杯。
和尧夫西街之什二首 其二。宋代。程颢。 先生高蹈隐西街,风月犹牵赋咏才。暂到邻家赏池馆,便将佳句写琼瑰。壮图已让心先快,剧韵仍降字占挼。只有一条誇大甚,水边曾未两三杯。
程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。 ...
程颢。 程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。
送李孟端奉祀天妃祠北归。元代。张翥。 万里函香出汉廷,楚江南下越山青。祠光夜现天妃火,骑气秋瞻使者星。三岛凤麟环碧海,九关虎豹隔青冥。君才宜掌丝纶美,为述文章袭六经。
和周简州寄范蜀公三章 其二。宋代。吕陶。 春深归到锦江头,笑傲光阴已晚秋。内相贵名虽烜赫,山翁行李甚优游。诗中气格超摩诘,方外情怀类子休。南下有期风月爽,乡人从此望仙舟。
恩赐魏文贞公诸孙旧第以导直臣。唐代。陈彦博。 阿衡随逝水,池馆主他人。天意能酬德,云孙喜庇身。生前由直道,殁后振芳尘。雨露新恩日,芝兰旧里春。勋庸留十代,光彩映诸邻。共贺升平日,从兹得谏臣。
游龙肚庄即景。清代。杨宾。 一重山水一重新,环抱山庄最可人。曲涧泉流来似去,缺峰云补假疑真。南东其亩分疆理,山水之间得知仁。自可逍遥人事外,何妨屡醉瓮头春。
府试丹浦非乐战。唐代。李频。 自古为君道,垂衣致理难。怀仁须去杀,用武即胜残。毒帜诛方及,兵临衅可观。居来彭蠡固,战罢洞庭宽。雪国知天远,霜林是血丹。吾皇则尧典,薄伐至桑干。