和邵尧夫打乖吟二首 其一
和邵尧夫打乖吟二首 其一朗读打乖非是要安身，道大方能混世尘。陋巷一生颜氏乐，清风千古伯夷贫。
客求墨妙多携卷，天为诗豪剩借春。尽把笑谈亲俗子，德容犹足慰乡人。
和邵尧夫打乖吟二首 其一。宋代。程颢。 打乖非是要安身，道大方能混世尘。陋巷一生颜氏乐，清风千古伯夷贫。客求墨妙多携卷，天为诗豪剩借春。尽把笑谈亲俗子，德容犹足慰乡人。
程颢
程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。 ...
程颢。 程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。
猜你喜欢
汉历胡元各一天，并门回首意凄然。空桑露宿成三世，作客逢春又五年。
事往鱼龙空曼衍，梦回辽鹤已尘烟。不知明岁团圞月，分照离人更那边。
壬午元夜幼椿招饮成都西郊寓庐漫成四首选二 其二。近现代。常燕生。 汉历胡元各一天，并门回首意凄然。空桑露宿成三世，作客逢春又五年。事往鱼龙空曼衍，梦回辽鹤已尘烟。不知明岁团圞月，分照离人更那边。
二和。宋代。刘克庄。 四傍山色青环郭，八面波光练抹坤。天造居然成别墅，帝招未肯入修门。爱莲岂欲希周子，起蕝终难滞叔孙。介甫争墩人已笑，老夫安敢又争村。
次韵寄乡友 其一。元代。吴当。 伤心一视天无外，病目长怀日再中。猎骑合袪云梦泽，楼船直驾海潮风。二仪高下悲人力，万类枯荣识化工。衰晚祗惭何报补，艰危终不拟穷通。
登子陵祠。明代。张宁。 南游重上富春山，高节清风竟莫攀。苗裔尚存寒士业，松堂长伴客星閒。千山秀落双崖里，一水名高四海间。日暮长歌山下去，隔江犹有钓船还。
惩愆。元代。陈高。 生晚搆屯蹇，性直离祸尤。禄仕以为养，反贻父母忧。一身被兹累，惩愆岂无由。末才任冗职，奔走内恒羞。斯民困疮痏，鞭挞忍诛求。缓刑志抚字，厉节怀清修。独醒众所忌，谗搆生戈矛。夐然空屋中，经月成淹留。潜栖绝内外，孤坐自吟讴。朝看白日出，夜睹明星流。西风木叶下，四壁蛩声愁。感兹时物变，萧条悲素秋。念昔贤与哲，艰危尚拘幽。夏台曾困汤，羑里乃縻周。屈平忠见放，杨肸贤而囚。缧绁苟非罪，于人吾何雠。知几昧前训，省躬思远猷。安得委天运，吾道方悠悠。