修练事,子细好铺陈。外做四肢安乐法,内观五脏倒颠因。便是得全真。坚守定,营壳要申申。二气合和开本性,三田搬运助灵神。只此唤仙
望蓬莱·修练事。金朝。王哲。 修练事,子细好铺陈。外做四肢安乐法,内观五脏倒颠因。便是得全真。坚守定,营壳要申申。二气合和开本性,三田搬运助灵神。只此唤仙
(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。 ...
王哲。 (1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
西湖初泛。清代。郑孝胥。 乍喜杭州入眼新,便呼小艇载閒身。抱城岚影浮初日,侵岸湖光上早春。祇觉楼台胜人物,欲凭山水远风尘。酒垆正在宫墙外,带醉凭栏独怆神。
江城杂咏七首 其四。元代。张仲深。 原头数杨柳,叶尽晚依依。岁晏北风劲,天寒行旅稀。江鲈从网得,水鸟逐船飞。渔子津西去,黄昏得酒归。
谒九江赵守。宋代。阳枋。 浮舟湓浦春,民谣举欣欣。问民宁底乐,州有贤使君。帝胄擢清班,江国烦殷勤。仪型金玉相,肝肠锦绣纹。周南蔼忠厚,大雅旧不群。固本屹磐石,理兵无丝棼。城坚万里长,气壮三边军。短吟亟搜枯,弄斧当郢斤。聊此窥一斑,所见谐所闻。愿公慨神州,边腹久中分。五岳判地气,三光离天文。倒竭五湖婆,一洗九陵氛。钟彝勒伟晔,汗史照芳芬。此烈丈夫耳,循常脂足云。
自咏五首。唐代。白居易。 朝亦随群动,暮亦随群动。荣华瞬息间,求得将何用。形骸与冠盖,假合相戏弄。但异睡著人,不知梦是梦。一家五十口,一郡十万户。出为差科头,入为衣食主。水旱合心忧,饥寒须手抚。何异食蓼虫,不知苦是苦。公私颇多事,衰惫殊少欢。迎送宾客懒,鞭笞黎庶难。老耳倦声乐,病口厌杯盘。既无可恋者,何以不休官。一日复一日,自问何留滞。为贪逐日俸,拟作归田计。亦须随丰约,可得无限剂。若待足始休,休官在何岁。官舍非我庐,官园非我树。洛中有小宅,渭上有别墅。既无婚嫁累,幸有归休处。归去诚已迟,犹胜不归去。
送汤东涧出守南剑州。宋代。马廷鸾。 掉头不肯住清都,勇趁秋风乞左符。大论峥嵘耸廊庙,雅怀磊落胜江湖。丹心岂不恋明主,清节还能立懦夫。正是商山访鸿鹄,归来羽翼莫踟蹰。
闻大驾南巡恭赋 其五。明代。黎民表。 九庙神灵在,銮舆暇豫回。徒劳赋黄竹,祇见却龙媒。凤历占千祀,鸿私下九垓。悬知歌吹入,高宴柏梁台。