盥濯宴心坐，焚香讲道经。青童开宝笈，白发对黄庭。
玉佩飞鸾驭，瑶笙载鹤軿。天花撩乱处，迢递见仙灵。
诵道经。明代。王恭。 盥濯宴心坐，焚香讲道经。青童开宝笈，白发对黄庭。玉佩飞鸾驭，瑶笙载鹤軿。天花撩乱处，迢递见仙灵。
王恭(1343-? )，字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年)，年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。 ...
王恭。 王恭(1343-? )，字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年)，年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。
白乐天图。明代。唐寅。 苏州剌史白尚书，病骨萧条酒盏疏。到老杨枝亦辞去，张娟林态竟如何。
次韵退翁雪中书事 其四。宋代。赵鼎。 笔头造化渺无边，闻道春来思涌泉。定向山台得佳句，湿云残雪冷侵天。
送吴中丞悟斋巡江。明代。陈绍儒。 青霄绣斧出郊行，春水楼船压浪平。圣朝王会自江左，才子风流今旧京。城隅黄柳色转度，湖上碧桃花欲明。正好芳辰无那别，劳劳亭畔不胜情。
园人献芍药。宋代。刘敞。 淮海由来草木夭，春工殊复自娇娆。始知隋苑多佳丽，未觉吴宫久寂寥。冰雪肌肤明绰约，云霞衣服润飘萧。一枝漫取堪谁赠，老去风情不自聊。
村居书事。宋代。陆游。 修身世世诗书业，营利明明市井人。安得後生俱自好，百年门户本来贫。