山盘霜韭夜中尊，细雨清灯竹下门。不是少陵才独健，暮云春树更谁论。
为林执中赋茂林十咏 其六 剪韭论文。明代。王恭。 山盘霜韭夜中尊，细雨清灯竹下门。不是少陵才独健，暮云春树更谁论。
王恭(1343-? )，字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年)，年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。 ...
王恭。 王恭(1343-? )，字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年)，年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。
和泾川梅花水韵。明代。罗玘。 梅华水沁白云根，多事公游公试言。想古有华真壮观，到今无日不潺湲。灵源脉脉唯僧识，题壁欹欹仅寺存。酒尽夕阳人散后，六朝多是合招魂。
日日春宫教谕回，青云翳凤下瑶台。文章有焰缠东壁，翰墨生辉贯上台。
华表恩光同赫奕，高堂节义共昭回。故人驿骑亲携送，带得天香辇下来。
谢易之自京回遗余文物七品各赋律诗一首谢之。元代。张仲深。 日日春宫教谕回，青云翳凤下瑶台。文章有焰缠东壁，翰墨生辉贯上台。华表恩光同赫奕，高堂节义共昭回。故人驿骑亲携送，带得天香辇下来。
登莫釐峰顶。清代。赵怀玉。 晨风湖上来，吹雨过林麓。孤筇上崇冈，长啸振虚谷。乾坤渺一身，吴越送双目。水云明晦异，原渚高下复。声稀禽雀喧，气盛鱼龙族。历历吴兴帆，依依阳羡木。登高后重九，涉胜悔不夙。胥母追昼游，莫釐企前躅。何当浣缁尘，山椒结茅屋。
杂题画景三十一首 其二十七。明代。祝允明。 吟诗写画似参禅，不向他人被里眠。生公堂前点头石，天平山上白云泉。
贫穷束缚人，智慧无所施。文籍纷满前，不救寒与饥。
佳哉江上山，归隐宁无时。青山若有言，尘土君自羁。
秋雨未已客怀不佳夜诵少陵遣兴诗至生涯能几何常在羁旅中三复增感每字赋一诗 其八。宋代。章甫。 贫穷束缚人，智慧无所施。文籍纷满前，不救寒与饥。佳哉江上山，归隐宁无时。青山若有言，尘土君自羁。