王恭(1343-? )，字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年)，年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。 ...
王恭。 王恭(1343-? )，字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年)，年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。
峡山飞来寺 其二。清代。江之纪。 松间云碓净无尘，身到诸天眼界新。采药至今思帝子，献环何处觅佳人。神仙偶作繁华梦，草木犹含太古春。悟彻阎浮皆幻景，强寻来去总非真。
恻恻吟 其八十七。明代。彭日贞。 神女巫山底事非，同游踪迹尚依依。清宵好入襄王梦，莫漫为云到处飞。
僧。宋代。孙何。 去路馀千里，行行雪洒衣。诸峰何日别，一锡犯寒归。夜宿谁闻磬，晨斋自采薇。遥知到禅宇，猿鸟共开扉。
锦钱馀笑 其十。宋代。郑思肖。 苍蝇亦奇哉，腹内矢何物。黑者变为白，白者变为黑。不换人活眼，何以化流俗。我来阎浮提，却喜无此术。