白下秋风擢桂枝,桂枝今日岂吾司。钟山宛宛行来见,淮水悠悠别后思。
平市烟花应我识,前朝陵寝没人知。道傍不用争先睹,便是当初赴试时。
壬子校文南畿得诗十二首 其七 至金陵。明代。王鏊。 白下秋风擢桂枝,桂枝今日岂吾司。钟山宛宛行来见,淮水悠悠别后思。平市烟花应我识,前朝陵寝没人知。道傍不用争先睹,便是当初赴试时。
王鏊(1450—1524)明代名臣、文学家。字济之,号守溪,晚号拙叟,学者称震泽先生,汉族,吴县(今江苏苏州)人。十六岁时国子监诸生即传诵其文,成化十一年进士。授编修,弘治时历侍讲学士,充讲官,擢吏部右侍郎,正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴,有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。 ...
王鏊。 王鏊(1450—1524)明代名臣、文学家。字济之,号守溪,晚号拙叟,学者称震泽先生,汉族,吴县(今江苏苏州)人。十六岁时国子监诸生即传诵其文,成化十一年进士。授编修,弘治时历侍讲学士,充讲官,擢吏部右侍郎,正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴,有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。
题画四首 其四 水调歌头。南北朝。王寂。 墙头容易许平生,绳断翻悲覆水瓶。子满芳枝乱红尽,东君不管尽飘零。
六百年前事异哉,二龙委骨致瑰材。虽然悬谶识兴废,要以无心为去来。
寺里塔模天竺样,门前柏是圣师栽。若将雁岭较喧寂,寂定光中定一咍。
绵竹大中祥符寺通悟圣师所创寺前老柏系师手植因赋此。宋代。程公许。 六百年前事异哉,二龙委骨致瑰材。虽然悬谶识兴废,要以无心为去来。寺里塔模天竺样,门前柏是圣师栽。若将雁岭较喧寂,寂定光中定一咍。
题武林姚氏颐寿堂。元代。张翥。 有地须种木兰花,有树好宿双啼鸦。木兰女儿能代父,慈鸦之雏能哺母。姚家堂中如画图,鹤发高居彩衣舞。当年兵尘暗乡关,扶携稿砧烟瘴间。天留晚福在平世,去家万里仍生还。有儿有妇供滫瀡,书声歌声动邻里。板舆不待鱼轩,列鼎不如负米,中有至乐物莫比。酌彼金罍酒,起为颐颜寿。堂前日日春风和,棘心之诗岂足多。我今独无空尔羡,如此堂中萱草何。
赠朱古微侍郎。清代。郑孝胥。 贤者必自爱,恶能随世波。乘兴恣所之,投闲非蹉跎。侍郎忽挂冠,不受岁月磨。掉臂山水间,时来听清歌。胸中定何物,触天峰峨峨。诗词亦间作,绝世殊臼科。时人急禄仕,未必师孟轲。终老长囚拘,所得竟孰多?
满江红 其二。宋代。刘克庄。 糁径红裀,莫要放、儿童抛砾。知渠是、仙家变幻,佛家空色。青女无端工剪彩,紫姑有祟曾迷赤。但双双、戏蝶绕空枝,飞还息。鲸量减,驹阴急。芳事过,馀情惜。漫新腔窈渺,奏云和瑟。飘荡随他红叶水,萧条化作青芜国。忆桥边、池上共攀翻,空留迹。