家国不分无二门，君今与我皆忘言。五伦首重君臣义，一体元同骨肉恩。
长养嘉苗休失实，剪除恶木不留根。他年我见张文献，异代风流岭外村。
次韵张侍御叔亨见寄 其二。明代。陈献章。 家国不分无二门，君今与我皆忘言。五伦首重君臣义，一体元同骨肉恩。长养嘉苗休失实，剪除恶木不留根。他年我见张文献，异代风流岭外村。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
告游篇。南北朝。陶弘景。 性灵昔既肇，缘业久相因。即化非冥灭，在理澹悲欣。冠剑空衣影，镳辔乃仙身。去此昭轩侣，结彼瀛台宾。傥能踵留辙，为子道玄津。
村叟供茶不满钟，篝灯人唤野亭东。春寒半落巴山雨，夜静全生汉水风。
为客十年书懒看，思家千里梦长通。一身风化浑无补，归去须收耕稼功。
正月一日自金州向平利食于山馆次邃庵杨先生韵。明代。王云凤。 村叟供茶不满钟，篝灯人唤野亭东。春寒半落巴山雨，夜静全生汉水风。为客十年书懒看，思家千里梦长通。一身风化浑无补，归去须收耕稼功。
季永和诗索酒用韵送酒二首。宋代。赵蕃。 珍重平生书五车，不妨有子更持家。小閒便欲巾车去，只欲论文非看花。
牛女心期与目成。弥弥脉脉得盈盈。今夕银河凭鹊度。相遇。玉钩新吐照云屏。
行旆雍容留宴语。将暮。方携珠袖到山亭。寂寞江天正云雾。回顾。不应中有少微星。
定风波（七夕莫莫堂席上呈陈虚中）。宋代。谢薖。 牛女心期与目成。弥弥脉脉得盈盈。今夕银河凭鹊度。相遇。玉钩新吐照云屏。行旆雍容留宴语。将暮。方携珠袖到山亭。寂寞江天正云雾。回顾。不应中有少微星。
接叶亭边落叶寒，纷纷送客山长安。重来我只常资进，晚达君犹本分官。
未敢便为徵士老，不妨仍作布衣看。风流毕竟推前辈，早向云霄刷羽翰。
七月朔日箨石招同地山少宰小集山斋为鸿博同年之会次韵书箨石所画三友图后 其二。清代。申甫。 接叶亭边落叶寒，纷纷送客山长安。重来我只常资进，晚达君犹本分官。未敢便为徵士老，不妨仍作布衣看。风流毕竟推前辈，早向云霄刷羽翰。尺五城南集众仙，欢场一散逐风烟。多生那得离文字，后死何容卸仔肩。醉后吟声惊户外，雨余山色入窗前。八人尚有三人在，似得天怜亦自怜。
至栎阳崇道寺闻严十少府趋侍。唐代。武元衡。 云连万木夕沈沈，草色泉声古院深。闻说羊车趋盛府，何言琼树在东林。松筠自古多年契，风月怀贤此夜心。惆怅送君身未达，不堪摇落听秋砧。