山楼耿耿夜灯然，谁借东良一日船。泪逐花沟因暮雨，愁迷鹃树惨朝烟。
养生有命妨新学，入社无题侈旧镌。茔次若将昭穆定，九原新兆有东璇。
悼彦潜用原韵。明代。陈献章。 山楼耿耿夜灯然，谁借东良一日船。泪逐花沟因暮雨，愁迷鹃树惨朝烟。养生有命妨新学，入社无题侈旧镌。茔次若将昭穆定，九原新兆有东璇。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
释弘伎自关中游蜀山。明代。皇甫汸。 太华峰前西别秦，锦江持钵度馀春。经冬不散峨嵋雪，一夕轻消面壁人。
三教正传，这蹊径、元来蓦直。问老子机缄，至虚静极。释氏性从空里悟，仲尼理自诚中人。笄始初、立教派分三，其源一。道玄关，常应物。易幽微，须默识。那禅宗奥旨，真空至寂。刻刻兼持无间断，生生受用无休息。便归根、复命体元虚，藏至密。
满江红 赠丁县令三教一理。元代。李道纯。 三教正传，这蹊径、元来蓦直。问老子机缄，至虚静极。释氏性从空里悟，仲尼理自诚中人。笄始初、立教派分三，其源一。道玄关，常应物。易幽微，须默识。那禅宗奥旨，真空至寂。刻刻兼持无间断，生生受用无休息。便归根、复命体元虚，藏至密。
双峰定水璘老送木犀香五首。宋代。杨万里。 山童不解事，著火太酷烈。要输不尽香，急唤薄银叶。
春吟。明代。李弃。 东风吹我衣，不能开我眉。何曾如草木，动辄得芳菲。有葽皆秋气，无声不子规。踏青驱拄杖，席地误沾泥。呼仆抬愚谑，过僧值掩扉。会心行到且，疏雨促人归。
乙巳客长沙清明感怀。清代。罗泽南。 两年旅邸过清明，佳节重逢倍怆情。麦饭遥怜诸弟荐，松醪独少一人倾。高堂白发贫中老，游子青春客里更。岳麓峰头云幂幂，不堪重听鹧鸪声。