社主对诸阡，居庐散百烟。共来乡社会，同乐帝尧年。
折花潮没屐，吹笛月随船。偶寻社西去，又赋社西篇。
社西村 其四。明代。陈献章。 社主对诸阡，居庐散百烟。共来乡社会，同乐帝尧年。折花潮没屐，吹笛月随船。偶寻社西去，又赋社西篇。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
赞国清灵叟和尚真入北□祖师会。宋代。释绍昙。 貌古神清，气融性漫。用无准麻皮头，瞎临济正法眼。瘞焦山鹤，不假蓬尘。缚丰干虎，只消钱贯。八怪七乔，十马九乱。趁入群牛队里行，一度一度教人看。
离鸾。唐代。唐彦谦。 闻道离鸾思故乡，也知情愿嫁王昌。尘埃一别杨朱路，风月三年宋玉墙。下疾不成双点泪，断多难到九回肠。庭前佳树名栀子，试结同心寄谢娘。
初秋游西园庵四首 其一。明代。曾受益。 梵宇瞻新构，西郊近倚城。烟光连白水，云气接朱明。买地金斯布，飞来锡有情。相欢经始日，喜气满群生。
七夕。明代。谢肃。 茅居湖曲带风林，筠簟庭中坐月阴。自觉天孙银汉会，不关人世白头吟。作金何有王阳术，献玉休怀卞氏心。也复呼童具瓜果，一壶村酒醉更深。
剡源山房。宋代。释文珦。 茅屋小於船，寒宵此会偏。苦吟因青得，幽思与閒便。断壁栖云气，虚窗闭篆烟。帖残重补画，琴老不胜弦。画轴尘为古，茶炉火自然。细泉胶苋腹，冻鹤随松巅。石鼓鸣如磬，翁瓶色类铅。雪明灯焰减，风远漏声传。鼠黠窥人走，僮顽背客眠。骨清神欲脱，兴逸语犹颠。野性终应在，浮名岂足缠。欲从支遁隐，款有买山钱。