草树云霞亦假名，高斋何处不先生。解寻正路宫墙下，榜也如今是典刑。
和世卿 其二。明代。陈献章。 草树云霞亦假名，高斋何处不先生。解寻正路宫墙下，榜也如今是典刑。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
颂古九十八首 其四。宋代。释印肃。 不奈何，不奈何，一长三短大誵讹。当时不是江西老，一口横吞起碧波。
颂古十二首。宋代。释法泰。 三脚胪子弄蹄平，步步莲华衬足生。堪笑草中寻觅者，不知芳树啭新莺。
文显和答旦字韵诗再用前韵寄文显。宋代。赵蕃。 忆昔追随昏复旦，负郭虽赊足忘倦。别之未觉梦魂疏，但恨有时音信断。世间变化何不有，深谷宁须问高岸。我今瘦骨立如山，君亦童头不能乱。君不见箪瓢自乐保清名，富贵失时多远窜。千年青史固茫茫，精意所关唯此段。
送人还桐庐。明代。胡应麟。 不远桐江路，归帆候月牵。赤霞晨际海，青壁午连天。鸟道从人问，猿声傍客悬。钓台千尺倚，谁伴子陵眠。
胡宗武琴初之母汪太夫人六十寿诗。近现代。陈三立。 紫江好兄弟，才名瞻由偶。所自今成国，家风播人口。岿然翘女宗，慈俭犹龙守。赁庑揽胜区，娱抱天能厚。吹嘘湖山气，辉寐插箕斗。二子解养志，浊世不受垢。秋清飞鹊笑，桂馨澹流户。仰接初阳台，餐霞千万寿。