（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
和钱舍人水植诗。唐代。王建。 盆里盛野泉，晚鲜幽更好。初活草根浮，重生荷叶小。多时水马出，尽日蜻蜓绕。朝早独来看，冷星沈碧晓。
夜坐得句寄示弟侄。明代。章懋。 秋初一别又冬残，欲写家书意万端。最是白头千里外，时时梦到兆嘉山。
颂古二十八首。宋代。释道川。 明镜当台照不差，短长好丑尽归家。山河大地浑如故，不妨随处玩烟霞。
与叶宗茂游山村。元代。赵汸。 村南村北春事幽，故人乱后得追求。仓惶屡作经年别，邂逅能无一日游。丁令归时空遗恨，虞卿隐稳不须愁。卜居共爱清溪好，先向沙边具小舟。
拟题绵州推官厅六一堂。宋代。杨万里。 一代今文伯，三巴昔产贤。白珩光宇宙，蓝水暗风烟。有客曾高枕，外堂见老仙。梦中五色笔，犹为写鸣蝉。