满眼珠玉光，高才极雄骋。对之不敢言，稚子来弄影。
题顾通府集古倡和卷后。明代。陈献章。 满眼珠玉光，高才极雄骋。对之不敢言，稚子来弄影。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
送杨巨川游边。宋代。林尚仁。 此行不必话离愁，且举匏樽醉几筹。天下岂无山可买，男儿当与国分忧。剑辞星匣边风凛，船驾云帆海月流。莫道读书无用处，读书方有用兵谋。
秋径。宋代。释保暹。 杉竹青阴合，间行意有凭。凉生初过雨，静极忽归僧。虫迹穿幽穴，苔痕接断稜。翻思深隐处，峰顶下层层。
临终偈。宋代。源禅师。 雪鬓霜髭九九年，半肩毳衲尽诸缘。廓然笑指浮云散，玉兔流光照大千。
挽宋举人。明代。张宁。 四举皆不偶，一生良苦辛。贫无青眼客，死负白头亲。牢落愁中事，悲凉梦里身。生平清谊在，肠断故交人。
冬日杂诗以仰视皇天白日速为韵 其三。清代。郑孝胥。 运会今何世，更霸起西方。谁能安士农？唯闻逐工商。贾胡合千百，其国旋富强。此风既东来，凌厉世莫当。日本类儿戏，变化如风狂。天机已可见，人心奈披猖。诚恐时无人，礼义坐销亡。豪杰皆安在，俗佞空张皇。