（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
送丘宗卿帅蜀三首。宋代。杨万里。 人似隆中汉卧龙，韵如江左晋诸公。四川全国牙旗底，万里长江羽扇中。玉垒顿清开宿雾，雪山增重起秋风。近来廊庙多西帅，出相谁言只在东。
将归戏作此以别诸友。宋代。方一夔。 新都玻璃江，下会东阳派。南图俟扶摇，东首掉澎湃。千峰白云粘，百道清泉洒。仳室旧樵贫，钓濑老渔怪。桐君古仙居，稚川昔高迈。都忘语嘿殊，未觉高下隘。栖身傍冷门，吐口洗残债。针石远相粘，盐卵危不坏。露翰倦孤飞，金波炯三桂。惊心岁月遒，过眼风雨快。感此桑扈鸣，春蚕续菅蒯。悠然耕田歌，早秧补葵芥。岂无田园念，未脱尘氛械。去来久无书，情愫不比画。自惭榱桷材，曾螫虫虺虿。难将西山景，少补东隅败。妻子累寒饿，文字欺聋聩。未酬醉乡封，暂倒仙源界。萧散纵孤骞，游戏留一慨。他日对床情，为君作佳话。
观二年，京师旱，蝗虫大起。太宗入苑视禾，见蝗虫，掇数枚而曰：“人以谷为命，而汝食之，是害于百姓。百姓有过，在予一人。尔其有灵，但当蚀我心，无害百姓。”将吞之，左右遽谏曰：“恐诚疾，不可！”太宗：“所冀移灾朕躬，何疾之避！”遂吞之。
唐太宗吞蝗。唐代。吴兢。 观二年，京师旱，蝗虫大起。太宗入苑视禾，见蝗虫，掇数枚而曰：“人以谷为命，而汝食之，是害于百姓。百姓有过，在予一人。尔其有灵，但当蚀我心，无害百姓。”将吞之，左右遽谏曰：“恐诚疾，不可！”太宗：“所冀移灾朕躬，何疾之避！”遂吞之。
与吴昌国同游灵水院二首 其二。宋代。朱松。 来往风流记两翁，天涯今作九秋蓬。坐惊秀色悬眉宇，便觉仙峰入手中。傲世真成漆园吏，输君不负北窗风。书生浪发新亭叹，自笑尊前气吐虹。
题陶斋所藏瘗鹤命水拓本。清代。郑孝胥。 群鹤翩翻各冲举，目送灵真将出世。世人臣滓满豪端，正坐尸居带馀气。纷纷聚讼闹如沸，逸少华阳俱可置。君谟老眼有微言，指出隋贤参楷隶。隶楷相参转出奇，谁将此意试求之。学书聊取记姓名，平生欹正任自为。焦岩苍苍隐云水，上皇樵人呼不起。留待丹徒陈善馀，辨證横山殊可喜。