仕者必期通，隐者必期高。麋鹿或可群，肉食安可饕。
圣人履中正，白首济川舠。悠悠荷篑者，果识圣心劳。
浮云驰白日，黍稷生蓬蒿。饭蔬食饮水，曲肱谢游遨。
汶上去不顾，陋巷贫绝交。徒闻武城宰，割鸡以牛刀。
漫题二首 其二。明代。陈献章。 仕者必期通，隐者必期高。麋鹿或可群，肉食安可饕。圣人履中正，白首济川舠。悠悠荷篑者，果识圣心劳。浮云驰白日，黍稷生蓬蒿。饭蔬食饮水，曲肱谢游遨。汶上去不顾，陋巷贫绝交。徒闻武城宰，割鸡以牛刀。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
春日杂感和程佛肩陈佐卿原韵八首 其二。近现代。方鹤斋。 遨头婪尾失佳期，憔悴江头旧酒旗。笳角繁喧笙磬寂，鸱鸮欢喜燕莺悲。渭川脂水无清浊，洛浦神光乍合离。容易阑珊春事过，看花已是落花时。
扰扰阎浮。清浊同流。费精神、补喜填忧。岁云暮矣，卿可归休。有板支颐，书遮眼，被蒙头。蝼蚁王侯。华屋山丘。待他时、老去优游。筑间茅屋，买个黄牛。种芋成区，瓜作圃，稻盈畴。
行香子·扰扰阎浮。元代。张翥。 扰扰阎浮。清浊同流。费精神、补喜填忧。岁云暮矣，卿可归休。有板支颐，书遮眼，被蒙头。蝼蚁王侯。华屋山丘。待他时、老去优游。筑间茅屋，买个黄牛。种芋成区，瓜作圃，稻盈畴。
舟泊石门忆事有作 其一。清代。赵之谦。 黄叶村庄路莫知，当时坏壁剩题诗。阶前片石曾无主，偏有人争吴六奇。
夏日访高子业大慈仁寺因登毗卢阁。明代。皇甫汸。 福地标崇阁，仙郎习静楼。只疑人世外，浑傍帝城西。云汉身俱上，河山眼共迷。不知玄晤久，斜日在招提。