山寺燃灯客欲留，客情到此淡于秋。诗篇可续还杯酒，行李无多共一牛。
峡水更看东逝急，岭猿那肯昼啼休。梦题回首今如梦，巢父犹应笑许由。
世卿寄示经飞来寺和予壬寅秋旧律诗复用韵答之。明代。陈献章。 山寺燃灯客欲留，客情到此淡于秋。诗篇可续还杯酒，行李无多共一牛。峡水更看东逝急，岭猿那肯昼啼休。梦题回首今如梦，巢父犹应笑许由。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
尧亭古柏。清代。张鹏翮。 孤干亭亭塞上稀，高枝密叶影相依。霜风众木凋零尽，依旧长青荫夕晖。
平戎（时谏官谕北虏未回，天德军帅请修城备之）。唐代。赵嘏。 边声一夜殷秋鼙，牙帐连烽拥万蹄。武帝未能忘塞北，董生才足使胶西。冰横晓渡胡兵合，雪满穷沙汉骑迷。自古平戎有良策，将军不用倚云梯。
送潘象安归省八首 其三。明代。梁孜。 渭城一唱一魂消，昨夜秋风吹鹊桥。最是江枫惜离别，不堪片片舞行镳。