（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
北上答黄卓卿。明代。卢龙云。 游人理棹珠江前，记得还舟及四年。握手河梁复送远，片帆北去淩风烟。见说声名忌太早，谁解红颜长美好。功业难俱少壮时，悠悠岁月长安道。至后阳生春又新，马蹄再踏帝京尘。请看紫陌看花者，亦是玄亭载酒人。
偈颂一百二十三首 其七十一。宋代。释普度。 老瞿昙，眼孔小。一星半星容不得，说迷说悟何时了。衲僧分上那有许多般，雪晴海阔千峰晓。
泛黄河。明代。唐顺之。 曾闻星宿海，上与月波连。西走昆仑坼，东流碣石湮。鱼疑入舟跃，马似负图传。今日临秋水，望洋私自怜。
送黄莘任道赴扬州主学。宋代。王令。 子之来兮东之舟，暮不至兮谁牵以留。子之去兮西之马，朝何亟兮不秣而驾。驾胡适兮徂扬，扬之郊兮泮之央。泮之冰兮春之水，泮之莪兮芽茁於涘。泮之鹭兮洁白以止，泮之土兮除扫不滓。泮之人兮立以望子，久不可待兮足并以跂。子未至兮谓奚，子之至兮何以慰之。招其来而挽其去，纳以宽而不严以恕。增其长而救厥玷失，培其根而使华以实。泮之人兮子喜，子先何适兮不夙吾治。
慈圣皇太后挽词 其一。宋代。文彦博。 仁皇当宁久，圣后配天崇。厚德符坤象，先朝定震宫。尊荣三代礼，拥佑两朝功。徽范并慈训，皆留信史中。