司寇今欲行，病叟山中卧。如闻经略忧，未向春风破。
赠闵督府还升南京秋官 其一。明代。陈献章。 司寇今欲行，病叟山中卧。如闻经略忧，未向春风破。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
杨承之以谒虔州王文成祠诗见示用韵。明代。郭之奇。 良知一炬百年光，千载岐羊乍识乡。道在斯文关后死，功馀我武诵维扬。清朝砺带乾坤壮，圣庙牺樽日月长。此地歼妖公一事，虔江石齿自襄阳。
吾增令尹盛剑崖回道少孤感严东溪翁教载成之而无矜伐之意也吾又感其教成剑崖以泽吾增也为作诗寿之。明代。湛若水。 东溪溪上隐君平，济弱恩波及相城。思报感恩生我等，我歌聊为寿先生。
前有尊酒行。明代。刘基。 前有尊酒芳以饴，举杯欲饮且置之。丈夫有志可帅气，胡为受此曲蘗欺？禹恶旨酒，玄德上达。桀作酒池，而南巢是蔡。商辛恶来以白日为夜，糟丘肉林相枕藉。瑶台倏忽成灰尘，流毒犹且迁殷民。夫差酗而纳施，楚国酣而放屈。姑苏台上麋鹿游，鄢郢宫中狐兔出。灌夫骂坐，祸延魏其。竹林称贤，神州蒺藜。亡家破国有如此，酒有何好而嗜之！前有尊酒醲以清，酌之白日成晦冥。眼花耳热乱言语，元气耗？攵肝胆倾。乃知酒是丧身物，卫武之戒所以垂休声。
蝶恋花 其二。南北朝。徐谦。 浇风晚近谁唐许。作茧残身，春蚕徒自苦。思量惟可与言情，寸衷未敢从头诉。真诚一点为原素。之死靡他，天日非虚语。此生形影愿无违，襟裾永及君同处。
题墨竹。明代。谢一夔。 东吴有客善写竹，意态清贞貌如玉。妙笔能参造化机，聿见新飙起寒绿。半窗风雨连晴阴，静听萧萧疑有声。纤枝瘦叶人易识，虚心直节谁能明。空蒙烟雾森昼晦，知君见此精神会。林壑忘形共结盟，天寒岁暮长相对。