举世好近热，子独畏之猛。投身向壑雪，永谢白日影。
玉壶贮清冰，秋露滴金井。是以冷自胜，于世非绝屏。
假令务绝屏，过与近热等。我以道眼观，天下方首肯。
寒暑两推移，正中太和境。寄语庵中人，不热亦不冷。
题冷庵。明代。陈献章。 举世好近热，子独畏之猛。投身向壑雪，永谢白日影。玉壶贮清冰，秋露滴金井。是以冷自胜，于世非绝屏。假令务绝屏，过与近热等。我以道眼观，天下方首肯。寒暑两推移，正中太和境。寄语庵中人，不热亦不冷。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
离蕲阳守风林皇方虑风壮晚未知所止俄顷风息。宋代。张耒。 老怕风波见辄惊，赖逢谈笑慰危情。纵观云岭屏风合，坐见江涛镜面平。淹速人生难预计，险夷世路不须营。尘埃老作东州守，得得扁舟作此行。
中夜。明代。韩上桂。 中夜意不惬，忧心有万端。盛年虚短剑，壮发凋危冠。草木浑欲脱，干戈殊未安。曲中流水调，凄恻为谁弹。
题绝岛山寺。唐代。崔涂。 绝岛跨危栏，登临到此难。夕阳高鸟过，疏雨一钟残。骇浪摇空阔，灵山厌渺漫。那堪更回首，乡树隔云端。
道友求颂。宋代。释居简。 平常退一步行时，浑似输机国手棋。成就自家行履处，路逢巇崄亦平夷。
鹧鸪天 乙卯四月十五日纪往。近现代。苏渊雷。 啼鴂伤春百舌嗔。匆匆芳序变萧辰。惊心卌八年前梦，转恨千山万水身。闻笛赋，烂柯人。停杯呵壁臂能伸。寻思四海为家日，那用桃源再问津。