玉台居士玉台眠，碧海三山病枕前。君欲有为休问我，白头世事已茫然。
赠张进士入京 其五。明代。陈献章。 玉台居士玉台眠，碧海三山病枕前。君欲有为休问我，白头世事已茫然。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
夜坐。明代。王世贞。 清秋思不极，掩卷坐沉吟。自决浮生计，谁探异代心。物情穷可见，吾道拙相寻。不为存骚雅，曹刘岂至今。
夏日。金朝。麻九畴。 亭柯碧合龙蛇影，睡起辘轳鸣晓井。一帘晓雨捲不晴，槐花满地黄金冷。屈指西风又到门，相思团扇欲生尘。何时万户垂杨里，高揖金鞭逢故人。
游春八咏 其三 娇莺唤友。宋代。欧阳澈。 轻烟漠漠笼芳树，上有黄鹂调巧语。分明唤友度柔情，似对东风欲掀舞。嗟哉彼鸟非英灵，犹能求友鸣嘤嘤。光初隙末轻薄子，洗耳何妨听此声。
张大参前溪游五台山寄此二绝句 其一。明代。杨巍。 峨口村南烟嶂开，人无同类与谁来。不知万木千山里，上到文殊第几台。
洛中逢白监同话游梁之乐，因寄宣武令狐相公。唐代。刘禹锡。 曾经谢病各游梁，今日相逢忆孝王。少有一身兼将相，更能四面占文章。开颜坐上催飞盏，回首庭中看舞枪。借问风前兼月下，不知何客对胡床。