鹤避茶烟信有之，买田招鹤是何时。百年睡息深华岳，九曲歌声断武夷。
有客到斋言种树，呼儿插柳当编篱。谁知万里东桥月，梦破罗浮亦有诗。
读茂卿次韵呈定山先生诗有梦入罗浮之句用韵寄答时世卿在白沙。明代。陈献章。 鹤避茶烟信有之，买田招鹤是何时。百年睡息深华岳，九曲歌声断武夷。有客到斋言种树，呼儿插柳当编篱。谁知万里东桥月，梦破罗浮亦有诗。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
沧江愁卧，悄不成疏放。倦借幺弦作孤赏。甚绿阴帘幕，消得还来，回睇处、禁得斜阳相向。
烟波应梦老，渺渺菰蒲，可有归程双桨。枉道闹红期，明日西风，空冷落、青墩馀唱。
洞仙歌 廖忏庵丈以词见怀，赋此却寄，并柬冯秋雪。清代。朱庸斋。 沧江愁卧，悄不成疏放。倦借幺弦作孤赏。甚绿阴帘幕，消得还来，回睇处、禁得斜阳相向。烟波应梦老，渺渺菰蒲，可有归程双桨。枉道闹红期，明日西风，空冷落、青墩馀唱。便输与、凉蟾替昏黄，又肠断流光，费人凝想。
九日和于使君思上京亲故。唐代。灵澈。 清晨有高会，宾从出东方。楚俗风烟古，汀洲草木凉。山情来远思，菊意在重阳。心忆华池上，从容鸳鹭行。
咏家酝十韵。唐代。白居易。 独醒从古笑灵均，长醉如今斅伯伦。旧法依稀传自杜，新方要妙得于陈。井泉王相资重九，麹糵精灵用上寅。酿糯岂劳炊范黍，撇篘何假漉陶巾。常嫌竹叶犹凡浊，始觉榴花不正真。瓮揭开时香酷烈，瓶封贮后味甘辛。捧疑明水从空化，饮似阳和满腹春。色洞玉壶无表里，光摇金醆有精神。能销忙事成闲事，转得忧人作乐人。应是世间贤圣物，与君还往拟终身。
洪武御碑歌。清代。查慎行。 升仙台前白玉碑，柱石拿攫龙之而。鸿文载在御制集，初不假手词臣为。我来摩挲一再读，颠者踪迹大可疑。忆昔元人失其鹿，群雄角逐争驱驰。濠州布衣人未识，芒砀云气常随之。金陵一朝定九鼎，六合不足烦鞭笞。是时楚兵最剽悍，不自量力来交绥。国家将兴有先兆，天遣来告贞元期。明明天眼识王气，故以险怪惊愚蚩。英君往往谋略秘，计大不许寻常窥。亦如田单破燕骑，神道设教尊军师。不然兹事乃近诞，小数何足夸权奇。白旄一麾江汉靖，军前长揖从此辞。留侯自伴赤松去，谷城空立黄石祠。天池之山高巍巍，竹林仙驭杳莫追。鹤归倘记石华表，世代已逐沧桑移。百年雨露在山泽，惟有松柏参天枝。
登焦山塔二首 其一。宋代。陈柏。 远寻兰若访参寥，仰见龙蛇窟宅高。试上云梯舒望眼，蓬莱咫尺限云涛。
柏塔寺 其三 巫咸顶。唐代。王翰。 孤峰削出冠群山，古洞阴风振画栏。翠竹尚敲环佩冷，白云犹点鬓毛斑。两朝勋耀壁经在，千古斜阳草树闲。于此送君还有拟，商家相业尚能攀。