是谁溪里放船来，溪月随身上钓台。衰骨可供连日语，后生真有不羁才。
笑呼白鸟同诗社，旋掬清流当酒杯。欲赠夫君何所有，画阑新带瑞香回。
廷实归赠以瑞香之花次韵留别。明代。陈献章。 是谁溪里放船来，溪月随身上钓台。衰骨可供连日语，后生真有不羁才。笑呼白鸟同诗社，旋掬清流当酒杯。欲赠夫君何所有，画阑新带瑞香回。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
扬州僧舍见花有感。元代。徐贲。 风递秾香到水涯，几株桃李映门斜。侯家园圃多荒废，不是僧房不见花。
题玉堂壁。宋代。陶谷。 官职有来须与做，有才用处不忧无。堪笑翰林陶学士，一生依样画葫芦。
再次严藕渔中允韵送之归无锡四首 其一。清代。陈恭尹。 京洛休论化素衣，今时能赋见人稀。蓬蒿自可耽三径，羽猎谁为颂六飞。几日炎威辞瘴岭，片帆秋色下苔矶。茗香酒熟家林近，第二泉边事未非。
七夕宴宣猷堂各赋一韵咏五物自足为十并牛女一首五韵物次第用得帐屏风案唾壶履 其五 履。南北朝。陈叔宝。 贤舍观穴踵，瓜田睹蹑迹。矩步今有仪，用此前嘉客。
咏鹤 其三。宋代。张嵲。 当年君子成猿鹤，物化谁能不怆神。奋翼一归霄汉后，安知不作艾封人。