六经尽在虚无里，万里都归感应中。若向此边参得透，始知吾学是中庸。
与湛民泽。明代。陈献章。 六经尽在虚无里，万里都归感应中。若向此边参得透，始知吾学是中庸。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
蚊声 其二。明代。徐渭。 秋唇应候自应花，夏帐谁能障尔哗。万马迎风飞箭镞，片潮随雨上江沙。笼巾较可蒙头睡，傍耳难教借鬓遮。闻道灵符能绝响，欲从勾漏觅丹砂。
病中诗十五首 岁暮呈思黯相公皇甫朗之及梦得尚书。唐代。白居易。 岁暮皤然一老夫，十分流辈九分无。莫嫌身病人扶侍，犹胜无身可遣扶。
织锦曲。明代。袁华。 绣帐锦流苏，画阁金琅珰。短机未成匹，愁随秋夜长。綵凤衔梭动纤体，万叶千花劳素指。海枯石烂此心存，比翼相栖木连理。