饮酒何必多，醺酣以为期。不辞亦不劝，三卮或五卮。
对酒用九日韵 其三。明代。陈献章。 饮酒何必多，醺酣以为期。不辞亦不劝，三卮或五卮。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
秋日 其一。明代。戚继光。 经时谢客掩柴关，秋入江皋草色斑。玉露凄清天宇迥，金风萧瑟洞云闲。苍苍晚木群猿集，历历睛沙一鸟还。偶上高楼意疏豁，山河极目转愁颜。
集雅诗二十首 其一 许由。明代。郭之奇。 古之清节士，箕山有遗风。允作诗歌祖，以开时世聋。日月山中有，勋华此处穷。天下虽大物，不挂之子瞳。揖让虽美德，不留之子衷。磐石尔为谁，山河自始终。嗟兹匹夫志，可傲帝王躬。千载听其言，白云动虚空。
吴宗师赤城阻雨次甘泉韵。元代。陈旅。 三十六盘啼杜鹃，杜鹃啼尽到平川。千山白雨作秋气，六月赤城堪昼眠。银渚星槎留使客，竹宫风帐候神仙。衰予病起桥门下，目送晴云度楚天。
垂丝海棠。宋代。孙惟信。 袅袅垂丝不自持，更禁日炙与风吹。仙家见惯浑闲事，乞与人间看一枝。