老大行藏敢不疑，晓川红日睡醒时。昨宵共对崖山雨，如此乾坤那得知。
次韵赵提学见寄 其二。明代。陈献章。 老大行藏敢不疑，晓川红日睡醒时。昨宵共对崖山雨，如此乾坤那得知。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
寄閒斋汪少宰。明代。边贡。 望迷烟树俯春皋，人在金陵隔吏曹。将折岸花愁远道，欲乘江舸畏惊涛。星辰地接台垣近，海岳名垂翰院高。公暇两都应有赋，不须重和屈平骚。
佛窟寺。宋代。马之纯。 牛头山上有深隈，佛窟何人向此开。过去辟支还示见，分明弥勒又生来。刀如敝尽锋何在，形若销亡气莫回。死复受形胎可入，有无真妄使人猜。
霁後看雪走笔呈元珍判官二首。宋代。欧阳修。 江上寒山祗对门，野花岩草共嶙峋。独吟群玉峰前景，闲忆红莲幕下人。
拟古呈存翁二首 其一。宋代。周密。 大明照率土，物物资辉光。万汇有不齐，一气鼓混茫。纷华与萎薾，巨细靡可常。骊珠晦沧海，何异锥处囊。