当年台城会，执手多踟蹰。四海一为别，寒暑逝不居。
远意属罗浮，举头望匡庐。胡然金牛谷，奄忽成丘墟。
蜕骨归复土，灵衿存为畬。庶几百代下，攀驾以忘劬。
袁侯西江英，好德眼中无。尺素每欲近，十年不作疏。
磨剑患不快，快则随所须。永愿磨此心，恢恢快剑如。
和刘柴桑寄袁道见怀一峰之意。明代。陈献章。 当年台城会，执手多踟蹰。四海一为别，寒暑逝不居。远意属罗浮，举头望匡庐。胡然金牛谷，奄忽成丘墟。蜕骨归复土，灵衿存为畬。庶几百代下，攀驾以忘劬。袁侯西江英，好德眼中无。尺素每欲近，十年不作疏。磨剑患不快，快则随所须。永愿磨此心，恢恢快剑如。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
银青制劄帖赞。宋代。岳珂。 先王笔法源于苏，奕然世全繇庭趋。奁中手泽他岂无，义与事比当特书。巨编剪取删繁芜，盛心端可传遗孤。百年小楷照乘珠，为问汗青谁董狐。
述山居杂事 其一。清代。曾廷枚。 僻处本非癖，吾庐傍钓矶。鸟随落叶下，人带夕阳归。楝树花将发，麻江水亦肥。老农来过从，携酒款柴扉。
蕺山戒珠寺寺王右军故居也。宋代。高翥。 叶叶东风吹客衣，昌安寺裹晚游时。欹斜竹屋羲之宅，磨灭经幢率府碑。佛化是谁留实相，鹅亡犹自见方池。逢僧小作煎茶供，略问源流笑不知。
浣溪沙。清代。杨玉衔。 地异桃源亦自仙。权为藕孔避兵人。洞猿野鹤许忘年。鬓色莫凭林色染，泉声何似杀声寒。又防流去作狂澜。
憩翠微山下酒家 其一。清代。书諴。 疏柳危崖夹浅流，布帘茅店据清幽。黄花尚对昨年酒，白发新添此日游。近老情怀如短景，欲休官况似残秋。头衔苦被山翁问，将列云溪作醉侯。