进亦人所忧,退亦人所忧。得亦人所忧,失亦人所忧。
所忧非忧道,所忧其可留。所忧非忧贫,所忧其可休。
古来向道人,能辩忧所由。去去凌九霄,行行戒深沟。
敬此之谓修,怠此之谓流。
赠李世卿六首 其三。明代。陈献章。 进亦人所忧,退亦人所忧。得亦人所忧,失亦人所忧。所忧非忧道,所忧其可留。所忧非忧贫,所忧其可休。古来向道人,能辩忧所由。去去凌九霄,行行戒深沟。敬此之谓修,怠此之谓流。
(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 (1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
颐元许惠五加皮本期雨后乃移以诗促之。明代。顾清。 好雨连三日,灵苗应五车。分栽有邻约,服食自仙家。酒想金罂煮,篱看翠幕遮。长镵临去嘱,为我惜萌芽。
感秋扇五首 其三。宋代。张侃。 班氏休吟团扇句,退之枉赋短檠歌。行藏用舍皆前定,凡物逢时莫要过。
读张公煌言满洲宫词足徵其杂揉之实李御史来东都又道数事乃续之 其四。明代。郑经。 亭亭婉昵蕙兰花,毡帐承恩莫谩誇。严诏忽颁俾骨醉,铁牌前跪犹鞭挝。
汲清泉渍奇石置熏炉其后香烟被之江山云物居然有万里趣因作四小诗 其三。宋代。朱熹。 隐几对寒碧,忘言心自闲。岂知宜寂士,灭迹青峰间。
挽朱西安同年二首 其二。清代。侯文熺。 竹坞花房我独行,架头书卷尚纵横。但教格调开生面,未许功名属老成。三釜终悭邀北望,一官虚寄老西清。风流顿尽无须恨,百首新诗定有名。