五斗之粟可以生,折腰殆非贤所能。即生斯世须妨俗,莫道前身不是僧。
庐阜社中期滚滚,浔阳菊畔醉腾腾。南山歌罢悠然句,谁续先生五字灯。
怀古。明代。陈献章。 五斗之粟可以生,折腰殆非贤所能。即生斯世须妨俗,莫道前身不是僧。庐阜社中期滚滚,浔阳菊畔醉腾腾。南山歌罢悠然句,谁续先生五字灯。
(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 (1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
采莲曲 其二。元代。邓雅。 绿荷深处水生波,三五兰舟载绮罗。华月渐明风渐息,吴人愁听越人歌。
题画。明代。桑悦。 彤庭沈沈月华满,珠帘暗带红霞捲。春光常在绣帏中,化机不属天工管。金壶谩泻琼瑶浆,壶中一刻如年长。舞腰袅袅轻贴地,遏云音乐催高翔。别院风光春正好,银烛高烧照晴昊。警露非无阆苑禽,听歌自有天山鸟。窗前琪树摇玲珑,玉炉香烬落花风。纫衣自习越溪事,那知银箭浮铜龙。霄汉低回天咫尺,抱衾拥帚皆恩泽。素娥薄相为僭趋,女伴相逢不相识。
读治平下院。明代。蔡羽。 水房虚绕竹,石壁细生霞。冬入经深雪,春归尽落花。涧香来白鸟,草绿斗新茶。久与交游隔,空疏类佛家。
寄怀归州马判官。唐代。齐己。 三年为倅兴何长,归计应多事少忙。又见秋风霜裛树,满山椒熟水云香。