何处龙川去不归，山南山北雨云飞。晚风晴捲三千尺，好与歌筵作舞衣。
袁侍御道龙川讣至 其一。明代。陈献章。 何处龙川去不归，山南山北雨云飞。晚风晴捲三千尺，好与歌筵作舞衣。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
奉和同泰寺浮图诗。南北朝。王训。 副君坐飞观，城傍属大林。王门虽八达，露塔复千寻。重栌出汉表，层栱冒云心。昆山雕润玉，丽水莹明金。悬盘同露掌，垂凤似飞禽。月落檐西暗，日去柱东侵。反流开睿属，搦翰动神襟。愿托牢舟反，长免爱河深。
檀香山竹枝词十首 其八。近现代。罗锦堂。 雨后残霞无限娇，夕阳依旧在山腰。彩虹谷里闲行遍，芒果香甜满树梢。
谢王世赏移竹次韵。明代。李东阳。 俗居无计避尘氛，西郭浓阴远见分。幸有竹看休问主，苦无邻乞竟烦君。天应不爱城头雨，地许长留石上云。十日肩舆犹未过，晓风帘箔又斜曛。
九藤杖。清代。张怀泗。 沧江龙子卓水立，飞上青天爪甲湿。壶公伸手攫龙回，云归雨歇千山碧。昔日为竹骑长房，今日为藤扶颠张。是杖是龙那可测，精光炯炯千夫强。归来行脚半天下。倦卧匡床保婴姹。有客肩藤款筚门，健仆依依随长者。青城大峨花冥冥，五岳四镇苍然青。便欲登峰观日出，径跨长虬横海溟。游山有福未易得，到处且寻诗酒客。黄发友人今在无，绰约仙娥方食息。与君邂逅亦前缘，慎勿奔腾思舍旃。杖乡杖国知何似，试量佛顶谁媸妍。
次韵和纯甫秋阴闷书。宋代。强至。 乾坤泱漭作秋容，节物情怀两莫穷。山雨欲来阴竟日，溪云不断气浮空。赖存樽酒时倾绿，更有歌裙可醉红。偶尔登临愈兴感，朱颜容易变衰翁。