池口阻风怀故人东流宰周德平

入汴示坰。宋代。吴则礼。 前年溯洛水，杨花白如毡。今年溯洛水，青青未三眠。犹吃嵩福饭，强寻梁宋船。一笑真自喜，蒲团媚癯仙。

吴宣抚故宅。宋代。王翥。 社稷疲奔命，乾坤服至诚。扶持三蜀在，出入两朝荣。豕犬有遗恨，麒麟空复情。家声隤已尽，国法用犹轻。成季翻无后，花卿浪得名。门庭黄鸟语，几杖绿苔生。威福何偏重，精神恐不平。无几蒙世立，凡百慎持盈。

丁未立秋。明代。李孙宸。 夏来常抱病，炎暑太相欺。复此凉飙至，絺衣林外披。荷衰如怯露，蝉冷乍惊枝。物色皆秋意，宁关一叶知。

七夕读牛女事。宋代。汪炎昶。 天澄灏气辉银湾，惊鸿未阵点绀寒。毕逋之孙嗜秽腐，为梁岂无鵷与莺。暂抛机梭息鞅靷，别久未惬须臾懽。聚落扰扰集蠛蠓，小智未易镌孱顽。蓬颗牛羊半馁饫，云路阴渌吒足艰。增肆益诿褥乃遂，未见仁悯遗私干。经缜森罗蕴精耀，宁论匹偶胜欺谩。帝降劂孙责礼币，曷自贷予期追还。辎軿沓飒倡河鼓，虽异临邛亦疵瘢。政使流光夜奔迸，寸心尚在狐疑间。如何东西两相望，蹭次不动光芒攒。

用公允韵送介叔东归。宋代。刘跂。 曾曳长裾何处门，楚声悲壮不堪闻。侵陵急景东都雪，触忤新愁南浦云。未信书生歌岳岳，要令天子禅云云。少年持许今安在，拭目翱翔鸳鹭群。

心术。宋代。苏洵。 　　为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。　　凡兵上义；不义，虽利勿动。非一动之为利害，而他日将有所不可措手足也。夫惟义可以怒士，士以义怒，可与百战。　　凡战之道，未战养其财，将战养其力，既战养其气，既胜养其心。谨烽燧，严斥堠，使耕者无所顾忌，所以养其财；丰犒而优游之，所以养其力；小胜益急，小挫益厉，所以养其气；用人不尽其所欲为，所以养其心。故士常蓄其怒、怀其欲而不尽。怒不尽则有馀勇，欲不尽则有馀贪。故虽并天下，而士不厌兵，此黄帝之所以七十战而兵不殆也。不养其心，一战而胜，不可用矣。　　凡将欲智而严，凡士欲愚。智则不可测，严则不可犯，故士皆委己而听命，夫安得不愚？夫惟士愚，而后可与之皆死。　　凡兵之动，知敌之主，知敌之将，而后可以动于险。邓艾缒兵于蜀中，非刘禅之庸，则百万之师可以坐缚，彼固有所侮而动也。故古之贤将，能以兵尝敌，而又以敌自尝，故去就可以决。　　凡主将之道，知理而后可以举兵，知势而后可以加兵，知节而后可以用兵。知理则不屈，知势则不沮，知节则不穷。见小利不动，见小患不避，小利小患，不足以辱吾技也，夫然后有以支大利大患。夫惟养技而自爱者，无敌于天下。故一忍可以支百勇，一静可以制百动。　　兵有长短，敌我一也。敢问：“吾之所长，吾出而用之，彼将不与吾校；吾之所短，吾蔽而置之，彼将强与吾角，奈何？”曰：“吾之所短，吾抗而暴之，使之疑而却；吾之所长，吾阴而养之，使之狎而堕其中。此用长短之术也。”　　善用兵者，使之无所顾，有所恃。无所顾，则知死之不足惜；有所恃，则知不至于必败。尺箠当猛虎，奋呼而操击；徒手遇蜥蜴，变色而却步，人之情也。知此者，可以将矣。袒裼而案剑，则乌获不敢逼；冠胄衣甲，据兵而寝，则童子弯弓杀之矣。故善用兵者以形固。夫能以形固，则力有馀矣。