大江横据壮南垂,北控中原采石奇。阊阖万年开帝造,衣冠六代返民彝。
烟浮夹道长杨树,水引晴春太液池。往事无烦赋离黍,祇今弓剑倍堪思。
金陵怀古。明代。刘宗周。 大江横据壮南垂,北控中原采石奇。阊阖万年开帝造,衣冠六代返民彝。烟浮夹道长杨树,水引晴春太液池。往事无烦赋离黍,祇今弓剑倍堪思。
刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。 ...
刘宗周。 刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。
送董扬休比部知真州。宋代。苏辙。 奏课西南最,分符江海冲。往来观惠术,蟠错试余锋。文字従堆案,樽罍强解容。金山只隔水,时复听晨钟。
汴州留别韩愈。唐代。孟郊。 不饮浊水澜,空滞此汴河。坐见绕岸水,尽为还海波。四时不在家,弊服断线多。远客独憔悴,春英落婆娑。汴水饶曲流,野桑无直柯。但为君子心,叹息终靡他。
塞外观音岩。明代。戚继光。 朔庭喜见战尘收,石洞思从大士游。不道受降唐节度,何如奉使汉通侯。天垂台观三千里,雪染颠毛四十秋。短剑萧森心尚赤,班超独倚玉门愁。
复用前韵即事奉寄。宋代。晁说之。 南充有狂女,何以号仙君。不食諠愚嗜,忘言耸世欣。我常饥亦健,公更默能文。鹤驾如相召,应须即日勤。
碧云寺。明代。童珮。 障子学芙容,僧归云几重。西来留白马,东去拱苍龙。松锁千林翠,山藏满寺钟。却嫌香积水,流出世人逢。