殉难日作三首 其一 示秦婿嗣瞻
殉难日作三首 其一 示秦婿嗣瞻朗读信国不可为，偷生岂能久。止水与叠山，只争死先后。
若云袁夏甫，时地皆非偶。得正而毙矣，庶几全所受。
殉难日作三首 其一 示秦婿嗣瞻。明代。刘宗周。 信国不可为，偷生岂能久。止水与叠山，只争死先后。若云袁夏甫，时地皆非偶。得正而毙矣，庶几全所受。
刘宗周
刘宗周（1578—1645），字起东，别号念台，汉族，明朝绍兴府山阴（今浙江绍兴）人，因讲学于山阴蕺山，学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师，也是宋明理学（心学）的殿军。他著作甚多，内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派，在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为，刘宗周绝食而死后，中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机，这一危机延续至今。 ...
刘宗周。 刘宗周（1578—1645），字起东，别号念台，汉族，明朝绍兴府山阴（今浙江绍兴）人，因讲学于山阴蕺山，学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师，也是宋明理学（心学）的殿军。他著作甚多，内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派，在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为，刘宗周绝食而死后，中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机，这一危机延续至今。
猜你喜欢
次韵曾子开舍人四月一二日扈従二首。宋代。苏辙。 万人齐仗足声匀，翠辇徐行不动尘。夹道欢呼通老稚，従官杂遝数徐陈。旌旗稍放龙蛇卷，旒冕初看日月新。天遣雨师先洒道，农夫不复误占辛。〈农家常以上辛占麦，辛深则麦熟。今年正月八日得辛，而雨不时应，驾未出，一日初得雷雨，麦始有望。〉衣冠双日款蓬莱，帘脱琼钩扇不开。清晓逮惊三殿启，翠华遥自九天来。晨光稍稍侵黄盖，瑞雾霏霏著禁槐。千两翟车观礼罢，归时满载德风回。〈是日内外命妇皆会景灵，仰瞻三宫，肃然雍穆，不言而化。诸公之家，有能言之者。〉主
故国溪山各远离，倚楼长笛为谁吹？相逢山海三生石，共惜边风两鬓丝。
客舍暂如桑下宿，世涂危甚剑头炊。明朝果若西庵去，更约匡衡细说诗。
腊月二日偕俞宽仲过筱泾僧舍蒙举似近诗次韵一首。元代。谢应芳。 故国溪山各远离，倚楼长笛为谁吹？相逢山海三生石，共惜边风两鬓丝。客舍暂如桑下宿，世涂危甚剑头炊。明朝果若西庵去，更约匡衡细说诗。
和刘静脩先生自适。明代。钟芳。 门外浮云任往还，荆扉客少昼常关。机忘自觉穷通好，心远偏宜杖屦闲。数曲疏篁成隐所，一天幽思在前山。年来白发都全白，丹鼎何时藉驻颜。
四时田园杂兴。宋代。范成大。 朱门乞巧沸欢声，田舍黄昏静掩扃，男解牵牛女能织，不须邀福渡河星。
闻思大士入定相善财童子致恭揭谛神后卫因为。宋代。陈长方。 幪头叠足，敛目而禅。闻思尽处，当念超然。不起于座，遍群生前。如行空月，影落百川。提孩念道，访求知识。海山绝处，慈容忽觌。一挽仰间，今吾非昔。回首百城，山川历历。大士俨若，非空非有。毁赞莫及，孰卫孰守。唯此力人，雄风赳赳。是亦孔门，御侮之友。