君子有攸往,周道矢如直。舆卫日以闲,轮辕岂徒饰。
是用鲜覆败,危途自匡敕。胡为适千里,强弩无末力。
终虞驽钝材,中道旷乃职。先民有典型,儒迹不终熄。
愿言后来人,聊从老马识。
次韵酬刘湛陆翰撰 其一。明代。刘宗周。 君子有攸往,周道矢如直。舆卫日以闲,轮辕岂徒饰。是用鲜覆败,危途自匡敕。胡为适千里,强弩无末力。终虞驽钝材,中道旷乃职。先民有典型,儒迹不终熄。愿言后来人,聊从老马识。
刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。 ...
刘宗周。 刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。
野步。宋代。李正民。 步屧寻春日正暄,杖藜徐步小桥边。身如柳惠人皆识,名比韩康世漫传。雪压寒梅枝袅袅,烟笼脩竹翠娟娟。途穷兴尽空回首,却见招提独岿然。
题罗山人览辉楼。宋代。黄庭坚。 凤凰山人开竹径,楼成溪山深照映。眉闲郁郁似阴功,壶中有丸续人命。劝君洗竹买梧桐,凤何时来驾归鸿。思齐大任政勤苦,来听天子歌南风。
宁古塔杂诗 其十四。清代。杨宾。 年少新丰客,翩翩亦自豪。围棋群赌墅,叶子日分曹。果下高丽马,腰间大食刀。可怜编卒伍,万里驾风涛。
清明日游昆山。清代。任绳隗。 昆山一片石,巉秀称奇绝。不使土附之,削肤仅存骨。扪萝数十盘,宛转踞其脊。流云湿松杉,回绕佛坛出。眼前无华岳,此亦去天尺。所以惯游人,不如乍来客。佳人飘缟带,湘佩穿林陌。婉约故可怜,含凄况寒食。春风吹古道,芳草眠残碣。车马虽复喧,荒原自空碧。我能真赏见山灵,不独寻常寄游迹。钟声日暮下镫龛,迟却十年来面壁。
宿翠山 其一。宋代。郑清之。 箯舆十里见青崭,行尽松阴得翠岩。万壑声中清磬出,一峰高处白云缄。茶新煮鼎作鱼沫,僧有可人能麈谈。自觉灵山缘境熟,佛禅重问后三三。
过涧歇 显德寺前看枫叶。清代。陈维崧。 岚翠浓于草鞋夹。绕坡细流,潨潨暗通苕霅。谷声遝。下落乱泉声里,愀悄如相答。此间景,纯得关仝巨然法。寺松三百本,雨溜苍皮,霜彫黛甲。秃干争欹压。笑语同游,黄叶鸣檐,丹枫裹寺,如何不荷埋身锸。