睹木平和尚
睹木平和尚朗读木平山里人，貌古年复少。相看陌路同，论心秋月皎。
怀衲线非蚕，助歌声有鸟。城阙今日来，一讴曾已晓。
睹木平和尚。唐代。文益。 木平山里人，貌古年复少。相看陌路同，论心秋月皎。怀衲线非蚕，助歌声有鸟。城阙今日来，一讴曾已晓。
文益
法眼文益（885年～958年），唐末五代高僧，俗姓鲁，浙江余杭人。号无相。中国禅教“法眼宗”的创始人。廿岁受戒绍兴开元寺，后至育王寺从希觉学律。文益通大乘佛教各宗派，且涉儒家经籍，希觉视之为佛门的子游、子夏。时南方兴禅，文益便南下福州长庆院向慧稜禅师学习。尔后，文益在地藏院，得桂琛禅师点化觉悟佛法，终成一代宗师。 ...
文益。 法眼文益（885年～958年），唐末五代高僧，俗姓鲁，浙江余杭人。号无相。中国禅教“法眼宗”的创始人。廿岁受戒绍兴开元寺，后至育王寺从希觉学律。文益通大乘佛教各宗派，且涉儒家经籍，希觉视之为佛门的子游、子夏。时南方兴禅，文益便南下福州长庆院向慧稜禅师学习。尔后，文益在地藏院，得桂琛禅师点化觉悟佛法，终成一代宗师。
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雨止十峰有和篇再叠。明代。顾清。 既雨何如未雨时，分明涸辙望天池。商羊不作庭中舞，河伯谁从海上嬉。红日伫闻祥凤语，凉风还为决明悲。三江昔岁亲逢此，梦里犹怀痛定思。
和尧夫首尾吟。宋代。程颢。 先生非是爱吟诗，为要形容至乐时。醉里乾坤都寓物，闲来风月更输谁。死生有命人何与，消长随时我不悲。直到希夷无事处，先生非是爱吟诗。
予方有乞休之请而日者凌生索诗遂成二绝 其二。明代。王世贞。 春朝中酒未曾醒，论吉论凶总不应。还却豸冠神武去，负他头上贵人星。
山西店中饼面米汤之外无他可食可见穷苦之至而房子甚属美观。清代。温权甫。 白石为砌瓦为房，有客行来店主忙。饼面之外无他物，前厨频问米泔汤。
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