千峰秀攒龙虎山，学仙之人住其间。时乘飞驭下人寰，主掌符箓尸神奸。
虚靖维出千载后，道风契天高莫攀。如网有纲枢有环，足以立懦而廉顽。
岂徒风霆走禀命？政使仙圣皆承颜。大道甚夷民自艰，大道甚经民自孱。
天师兴歌一哀唱，只在身中无往还。吁此血肉块，成坏等草菅。
气归元海便无极，箭射虚空真等闲。无何虞赵二公辩方始，无乃七圣皆迷、所见才一斑。
虚靖天师大道歌。宋代。郑元祐。 千峰秀攒龙虎山，学仙之人住其间。时乘飞驭下人寰，主掌符箓尸神奸。虚靖维出千载后，道风契天高莫攀。如网有纲枢有环，足以立懦而廉顽。岂徒风霆走禀命？政使仙圣皆承颜。大道甚夷民自艰，大道甚经民自孱。天师兴歌一哀唱，只在身中无往还。吁此血肉块，成坏等草菅。气归元海便无极，箭射虚空真等闲。无何虞赵二公辩方始，无乃七圣皆迷、所见才一斑。
（1292—1364）处州遂昌人，迁钱塘，字明德，号尚左生。少颖悟，刻励于学。顺帝至正中，除平江儒学教授，升江浙儒学提举，卒于官。为文滂沛豪宕，诗亦清峻苍古。有《遂昌杂志》、《侨吴集》。 ...
郑元祐。 （1292—1364）处州遂昌人，迁钱塘，字明德，号尚左生。少颖悟，刻励于学。顺帝至正中，除平江儒学教授，升江浙儒学提举，卒于官。为文滂沛豪宕，诗亦清峻苍古。有《遂昌杂志》、《侨吴集》。
用前韵答弥明圣言二首 其一。宋代。王炎。 清昼浑无客叩关，不知春色满溪山。少年侧目云霄上，今日藏身翰墨间。挥麈逢君谈世事，举杯为我变衰颜。归来更倚绳床坐，剩得劳生一日閒。
寄傅裘。明代。吴与弼。 洗墨池边佳问来，月窗重感故人怀。几时池上翚飞好，伫见新碑向竹开。
病鹤。宋代。何若。 仙骨珊珊瘦怯风，褵褷晴晒石桥东。丹砂灵圃何缘觅，华表荒城半已空。羽化定教随子晋，舞衣久不悦羊公。听他盍旦鸣相乐，自此朝阳凤在桐。
夏日田园杂兴·其七。宋代。范成大。 昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。