有物是何物，周流泄妙机。春晴山鸟语，日暮洞云归。
指是马还是，心非佛亦非。谁能同彼此，携手入玄微。
拟寒山四首 其一。宋代。释守卓。 有物是何物，周流泄妙机。春晴山鸟语，日暮洞云归。指是马还是，心非佛亦非。谁能同彼此，携手入玄微。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
长乐寺二首 其一。宋代。孙觌。 层梯倚天碧，细路连草莽。萧萧苍松门，税此林下鞅。轮囷老树姿，偃蹇怪石状。中有莲花台，迥出诸天上。空堂卧钟鼓，古佛暗龙象。飞泉漱石除，夜半发清响。云低雪浮浮，柳动春盎盎。超摇万里眼，更欲铲叠嶂。
赠蒲察元帅七首 其二。元代。耶律楚材。 积年飘泊困边尘，闲过西隅谒故人。忙唤贤姬寻器皿，便呼辽客奏筝
渔父 其二。宋代。潘牥。 生来一舸镇随身，柳月芦风处处春。翁自醉眠鱼自乐，无心重理旧丝纶。
夏日集古堂阅宋元诸名流画题十绝句 其二。明代。胡应麟。 前途风色起，孤舟暂停泊。寒鸦不断飞，残晖在山阁。
江梅引。唐代。李治。 陌头杨柳恨春迟。被寒欺。淡依依。瘦损王孙，青琐小腰围。墙外琼枝空照影，翠娥敛，游丝百丈飞。燕归雁归书问寂。月细风尖供怨笛。玉骨成灰圣得回。梦里音容，良是觉来非。多少江州司马泪。断肠曲，河声送落晖。
初秋游西园庵四首 其一。明代。曾受益。 梵宇瞻新构，西郊近倚城。烟光连白水，云气接朱明。买地金斯布，飞来锡有情。相欢经始日，喜气满群生。