夺境不夺人，虚空问四邻。从来无眹兆，何事起埃尘。
僧问四料拣因而颂之 其二。宋代。释守卓。 夺境不夺人，虚空问四邻。从来无眹兆，何事起埃尘。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
余床帐为过兵卷去答梅山弟用余韵见寄。宋代。陈著。 一床破帐护衰翁，席卷俄随掠骑东。与妇同围肤炭火，呼儿排作肉屏风。从来不起羊羔想，困倒何妨蝶梦通。乱世流离多露宿，盖头有屋未为空。
送李仲镇宰溧阳。宋代。范成大。 相逢已叹十年迟，冷淡贫交又语离。玉笋换班通籍後，黄梅催雨送帆时。月岩家世犹为县，金濑溪山好赋诗。唤起酸寒孟东野，倒流三峡洗余悲。
江公著举棋无偶忽败于予有诗戏用其韵。宋代。李复。 忘暑怜楸局，含风爱竹窗。料兵闻旧怯，筑垒纳新降。舟渡焚秦水，兵分泣楚江。君知猿臂将，国誉世无双。
游东山寺。清代。秦彬。 寻胜春郊踏绿畦，几重山色望中迷。亸鞭谷口频惊马，看镜岩前欲舞鸡。树密漫闻钟远近，云横谁辨路高低。逢僧引到青峰处，日出东方月落西。
题画四首 其二。明代。张宁。 沙碛春深苜宿肥，锦鞍新卸远行归。胡儿不敢窥边郡，手挽弓梢看雁飞。
送翁莱山明府之新田任二首 其一。明代。谢元汴。 作令文章窟，吾其旌子行。潇湘水可渡，单莒政能成。去矣蚕忙际，怀哉求友声。劳君勤抚字，莫漫说阳城。