唤处分明应处亲，不知谁是负恩人。东家漏泄西家事，却使傍观笑转新。
国师三唤侍者。宋代。释守卓。 唤处分明应处亲，不知谁是负恩人。东家漏泄西家事，却使傍观笑转新。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
九日谒舜庙。明代。黎民表。 仙驭曾留桂树丛，冠裳肃穆俨升中。地盘五岭朝衡岳，城阙双流绕閟宫。蘋藻馨香犹楚俗，山川淳朴有虞风。严趋正忆群龙会，王气燕台倍郁葱。
天马歌。元代。宋无。 天马天上龙，驹生在汉间。两目夹明月，蹄削昆仑山。元气饮沆瀣，躍步超人环。天上玉帝才不骑，负食虎豹晓出产。减没流彗姿，歘忽紫电颜。黄道三十六万里，日驰週天去复还。时乎降精握洼中，龙性变化终难樊。天马来，瑞何朝，化为龙，应童谣。騶虞仁因耻在坰，龙亦绝足归赤霄。风沙无岂大宛种，虽有八极安能超。天马来，支雾开。天计騕裹鸣龙媒，龙媒不鸣鸣驽骀。
送徐都阃归宜兴。明代。顾清。 五色春衫拂地垂，东门高宴驻旌麾。旧来仲郢人知少，欲去玄成马上迟。红叶巧当官路坠，白云长傍禁垣移。鲤庭桃李春阴在，却愧杨生后赋诗。
拟古十九首 其五。宋代。朱晞颜。 西北有高楼，飞阑搆缥缈。楼中有佳人，绝世颜色好。当窗挥五弦，徽音一何俏。弦促心绪繁，哀怨不成调。安得万里风，吹落邯郸道。
蝶恋花（惜春）。宋代。曾觌。 翠箔垂云香喷雾。年少疏狂，载酒寻芳路。多少惜花春意绪。劝人金盏歌金缕。桃李飘零风景暮。只有闲愁，不逐流年去。旧事而今谁共语。画楼空指行云处。