木人把板云中唱,石女穿靴水上行。生死死生休更问,从来日午打三更。
道吾生也不道。宋代。释守卓。 木人把板云中唱,石女穿靴水上行。生死死生休更问,从来日午打三更。
释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
奉和圣制途次旧居应制。唐代。苏颋。 潞国临淄邸,天王别驾舆。出潜离隐际,小往大来初。东陆行春典,南阳即旧居。约川星罕驻,扶道日旂舒。云覆连行在,风回助扫除。木行城邑望,皋落土田疏。昔试邦兴后,今过俗徯予。示威宁校猎,崇让不陈鱼。府吏趋宸扆,乡耆捧帝车。帐倾三饮处,闲整六飞馀。盛业铭汾鼎,昌期应洛书。愿陪歌赋末,留比蜀相如。
竹溪再和余亦再作。宋代。刘克庄。 舍车出郊步屧,击鞋入院不靴。未妨扶九节杖,似曾踏八花砖。
次韵范纯仁和郭昌朝寺丞见寄二首。宋代。宋庠。 言路再居无少补,护边三岁乏微勋。非才自合投闲地,竭节终期报圣君。老去风光流似水,病来世味薄如云。读书记一将忘十,少壮谁教不自勤。
微雨过,深院芰荷中。香冉冉,绣重重。玉人共倚阑干角,月华犹在小池东。入人怀,吹鬓影,可怜风。
分散去、轻如云与梦,剩下了、许多风与月,侵枕簟,冷帘栊。副能小睡还惊觉,略成轻醉早醒忪。仗行云,将此恨,到眉峰。
最高楼(散后)。宋代。毛滂。 微雨过,深院芰荷中。香冉冉,绣重重。玉人共倚阑干角,月华犹在小池东。入人怀,吹鬓影,可怜风。分散去、轻如云与梦,剩下了、许多风与月,侵枕簟,冷帘栊。副能小睡还惊觉,略成轻醉早醒忪。仗行云,将此恨,到眉峰。
移石盆。唐代。陆龟蒙。 移得龙泓潋滟寒,月轮初下白云端。无人尽日澄心坐,倒影新篁一两竿。