扣己的明无妙妙,参渠始见不灵灵。妙灵灵处谁参扣,瞥转机轮悟独醒。
和答妙灵修撰谢法名。宋代。释守卓。 扣己的明无妙妙,参渠始见不灵灵。妙灵灵处谁参扣,瞥转机轮悟独醒。
释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
竹枝词十首 其十。元代。王士熙。 龙冈积翠护新宫,滦水秋波太液风。要使《竹枝》传上国,正是皇家四海同。
题御城寺壁。宋代。刘著。 一径埋云草树荒,石麟苍藓卧田桑。汉家陵阙今何在,洛山嵩山满夕阳。
倪秀才惠橄榄二首。宋代。赵蕃。 故怜枉作近南官,南果何曾上客盘。橄榄忽来蕉作裹,欣然却作近乡看。
送刑部员外郎王存敬省祖。明代。王鏊。 风飘飘,绶若若,游子东归乐复乐。桃花流水思天台,季父有书夜到来。我今不去胡为哉。世上何人年百岁,天厚吾人岂无意。从今百岁又几何,来日苦少去日多。假令就有黄金百,已去光阴谁买得。百岁千金买不回,一日三公换应直。白玉为浆麟作脯,子拜父前父拜祖。邻人拥满墙头看,何用长安为好官。
和吴谨微游仙都五首。宋代。许尹。 黄帝得仙从此去,鼎湖传说几经年。龙髯堕地成春草,直到如今不上天。
二十五日庚辰连作暴雨即霁。元代。方回。 昨日占天色,心知有异同。甫能湖水绿,不合晓霞红。龙挟滂沱过,蝇惊霹难雳。斯须即开霁,共快楚台风。