脑后与一锥,头头堕坑坎。直饶唤不回,也是虚担板。
休担板,透过睦州关,乾坤一只眼。
睦州担板。宋代。释守卓。 脑后与一锥,头头堕坑坎。直饶唤不回,也是虚担板。休担板,透过睦州关,乾坤一只眼。
释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
送高三之桂林。唐代。王昌龄。 留君夜饮对潇湘,从此归舟客梦长。岭上梅花侵雪暗,归时还拂桂花香。
和邓方伯喜雨诗。明代。张吉。 岳伯露香虔夜拜,魂招天毕返严更。未炊万口胜嚵嚼,不赏诸军挟宠荣。云汉罢歌枭魃首,巫尪合笑蔑雷声。即看蜡腊通三广,野老黄冠业已成。
村居即事六言十首。宋代。刘克庄。 风窗有竹相敲,地炉无叶可烧。乱书翻覆未了,一灯明灭频挑。
赠僧粟庵。元代。尹廷高。 高人不厌屠苏小,世界曾将一粟包。旧衲每于闲日补,定钟常带暮烟敲。苔当石缝缄虫穴,藤上林梢结鸟巢。不是逃名湖海客,谁家物外结清交。
送宋司狱致仕。明代。杨继盛。 共说山中好甲子,百年林下见高人。醒初幻枕俱为梦,归去此身方属君。昏夜法星辞帝座,秋风行色动乾坤。西台多少含冤者,一听离歌泪满巾。
三山春宴图歌。明代。何景明。 自有三山镇京口,形势跨绝东南山。江吞海吐互变见,参天峙地何巑岏。凭风倒影万楼阁,动摇缥缈虚无间。色开岛上金银阙,气接天中龙虎关。我从唐翁画图见,大夫指点三山宴。仙人骖鸾倏来往,烟鬟雾佩流云霰。江桃千春一放花,海桑亘古终难变。开图为雁长生词,却讶丹青山水奇。白浪闪灼金芙蓉,青天静拭青琉璃。蓬莱下用六鳌载,缑岭遥将双凤骑。地灵生人本非偶,祷尼降岳理亦有。大夫家住三山口,綵衣归来奉翁母,愿言寿比三山久。