衲僧要唱云门曲，六六从来三十六。曹源有个痴禅人，解道一生数不足。
数不足，不属金石与丝竹。等闲一拍五音全，直道如弦已曲录。
从教岁去年来，依旧山青水绿。
临终前一日和云门曲。宋代。释守卓。 衲僧要唱云门曲，六六从来三十六。曹源有个痴禅人，解道一生数不足。数不足，不属金石与丝竹。等闲一拍五音全，直道如弦已曲录。从教岁去年来，依旧山青水绿。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
题仙居道中。宋代。徐似道。 地褊山成簇，溪平水不奔。晴天带阴色，冬日作春温。草聚鸡豚市，机声桑柘村。舟人识行李，相约候归辕。
丹阳别王道思。明代。唐顺之。 久已废逢迎，萧然世外情。因君访茅屋，相送到江城。远岫雪中绿，寒流冰下行。可堪此时别，独自返柴荆。
题太古子为分水县佐苏侯赋。元代。胡奎。 八风不动地轴宁，六合无尘天宇清。圣人在位罗群英，干橹化为弦诵声。苏侯绍芳德弥馨，邂逅黉宫舒我情。笑谈霏霏甘露洒，意气落落秋风生。为言佐政分水城，楼船东下窥沧溟。海门山水多奇异，西通月窟东高丽。天鸡夜半啼一声，璧采金光绚霞气。蓬莱更在天东隅，欲跨飙轮游八区。麻姑别去音信断，弱流清浅今何如。太阿跃出丰城狱，斫断三山巨鳌足。九苞鸣凤信有神，结巢宛在珠树林。云窗雾阁应可到，海若天吴安敢嗔。山可登兮水可临，嗟我白发秋霜侵。幸逢昭代宽且仁，梯航重译输南金。自从天地一开辟，凡有血气皆尊亲。我欲入海攀鲸鳞，手探明珠弗顾身。安得昌山双玉琯，吹彻太古羲皇心。羲皇之心万万古，且酌百瓮蒲萄春。
探春令 迎春。明代。高濂。 和风咋夜报窗前，道东君来也。洒繁枝、翠羽黄金屑。又喜是、春回节。些小芳心先引惹。占东风台榭。看从今撩乱，千红万紫，都为伊漏泄。
齐天乐五十首 其九。清代。端木埰。 峭风吹敛斜阳色，疏林黯收残照。幂䍥生寒，低迷做暝，一径烟笼翠筱。归鸦恁早。看润花魂，露香兰笑。也似春来，绿章凭向上清告。江湖秋水正阔，有溟蒙远影，鸿雁初到。酿作秋霖，催将落木，满目氛昏难扫。黄华瘦了。镇慵卷疏帘，翠楼人悄。付与莎边，暗蛩吟到晓。
赠唐充之兼简益中。宋代。吕本中。 三年白沙看江山，可当中原故人面。今来千里逢故人，笑谈却作江山见。江山故人不相远，平生志愿于君满。唐侯独立一代无，张侯与之来集枯。老松本自岁寒外，良马不畏长途驱。饥年百室仰粟廪，暑路六月悬冰壶。念昔关汪不相贷，视世好爵如机械。上书索去不作难，云我未了平生债。后生少年延颈观，诸公故人思一快。基本未定天夺之，赖有君侯数人在。龙媒已远风驭回，坐叹四海梁木摧。尔来老谢又继往，但觉眼界常尘埃。长江无津出光怪，迥野入夜开风雷。此语不诬君可验，请君更讨防身剑。