旨哉斯堂，全观全止。是止亦止，应现何已。法尔而然，不默则病。
必尔之归，渊默生定。妙定圆极，心精发光。不出户牖，灵鉴十方。
既超动静，无住者存。居之而安，左右逢原。
止堂铭。宋代。释守卓。 旨哉斯堂，全观全止。是止亦止，应现何已。法尔而然，不默则病。必尔之归，渊默生定。妙定圆极，心精发光。不出户牖，灵鉴十方。既超动静，无住者存。居之而安，左右逢原。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
秋怀。明代。林大钦。 幽栖日觉喧纷远，独坐随忘世上名。把酒看山了何事，芃兰丛菊时争清。乾坤宿业诗书在，日月无心节序更。尤事蹉跎尘雾里，百年杖锡慰深情。
台湾竹枝词 其二。清代。郁永河。 雪浪排空小艇横，红毛城势独峥嵘。渡头更上牛车坐，日暮还过赤嵌城。
使君高谊薄尘寰，邀我寻春慰旅颜。不是蟠胸多磊落，那知绝域有江山。
玉杯家学曾亲炙，琼树风流许重攀。画戟清香延坐久，村孤城远漏声闲。
太守董约山访予高峣海庄胜言寻甸山水之嘉即事。明代。杨慎。 使君高谊薄尘寰，邀我寻春慰旅颜。不是蟠胸多磊落，那知绝域有江山。玉杯家学曾亲炙，琼树风流许重攀。画戟清香延坐久，村孤城远漏声闲。
招曹良金饭。明代。吴宽。 曹君履忧患，颜色何欣如。学道想有得，委命心常舒。属以公事至，翛然寄僧居。行装止诗卷，一仆身与俱。西城隔风雨，遥念夜堂虚。自剔长明灯，开函看佛书。蹇予负老病，秋至叹归欤。坐上无清言，何人能慰予。明须就我饭，已摘园中蔬。
白纻舞歌诗 其一。明代。邝露。 韶风澄涤霁金堂，椎钟展苓鸣篪簧，天翟威凤敛翳皇。绛树徐起召阳阿，翠帔飘摇垂绿罗。织雪为袍裂作巾，玉腕便旋汎无尘，畼若潺渊浮烛银。流散熠耀充雕楹，翔鹄乍止琼树莳，倏如惊飙驰白霓。钘山苹泽飞雪来，夭矫莹洁明河颠。玙情瑾睐暧当人，瑶池珠泽绕筵生。萦空接景布流光，琳璃浩亹心飞扬，尽神以舞安可忘。