心然法法死,大用始全举。的的彻生生,互非互相许。
小偈四首寄示心然道人聊资体味以进个中精淳之趣 其三。宋代。释守卓。 心然法法死,大用始全举。的的彻生生,互非互相许。
释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
次韵二首。宋代。叶茵。 几载江湖兄弟心,老夫吟了听君吟。休论聚散时难易,要识推敲意浅深。书静床头便竹简,风清墙角度松琴。山灵应是驰山檄,知向孤山何处寻。
和陈君仪读太真外传五首。宋代。黄庭坚。 上皇曾御昭仪传,镜里观形只眼前。养得禄儿倾四海,千秋更有一伶玄。
青陵台。唐代。李商隐。 青陵台畔日光斜,万古贞魂倚暮霞。莫讶韩凭为蛱蝶,等闲飞上别枝花。
西江月(代五三弟为老母寿)。宋代。张孝祥。 慈母行封大国,老仙早上蓬山。天怜阴德遍人间。赐与还丹七返。莫问清都紫府,长教绿鬓朱颜。年年今日彩衣斑。兄弟同扶酒盏。
简季文。宋代。刘过。 衰鬓萧骚半欲丝,尚能随队作儿嬉。棋无杀意从人活,琴有仁声却自悲。落魄陈平归汉日,中伤张禄入秦时。诸公莫作狂夫看,恐是英雄未可知。