释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
清平乐 其二 题潘兰史《惠山访听松石图》。清代。陈去病。 琅琊碣石。底处寻残刻。只有惠山泉咫尺。认取唐贤遗迹。一拳奚啻玲珑。佑微栗里高风。漫道书狂似虎，还疑树老犹龙。
饯王宝臣佥司赴行台幕。元代。曹伯启。 丹诏相催赋远行，报公何必较途程。遨游吴楚心田壮，历览江淮眼界清。雪拥名城迎化笔，云封钟阜待诗盟。伫看台阁生风后，南北衣冠说姓名。
手搴芳杜天南倚，奇情万般倾诉。别调回肠，新声荡气，灯底沉吟酸楚。
几番凝伫。似水老琵琶，欲吞还吐。同此伤心，分明弦外曲中绪。
齐天乐 拜鹃室助枉题沧桑红泪词，即用原韵奉题拜鹃词。近现代。高旭。 手搴芳杜天南倚，奇情万般倾诉。别调回肠，新声荡气，灯底沉吟酸楚。几番凝伫。似水老琵琶，欲吞还吐。同此伤心，分明弦外曲中绪。思量古，愁无数。叹寥寥作者，算伊堪取。春死鹃啼，秋深鬼唱，剩有骚魂少许。解人怕遇。唤绝妙双鬟，画楼高处。度到樽前，哀音何太苦。
解忧。唐代。杜甫。 减米散同舟，路难思共济。向来云涛盘，众力亦不细。呀坑瞥眼过，飞橹本无蒂。得失瞬息间，致远宜恐泥。百虑视安危，分明曩贤计。兹理庶可广，拳拳期勿替。
将至妙喜寺。唐代。徐凝。 清风袅袅越水陂，远树苍苍妙喜寺。自有车轮与马蹄，未曾到此波心地。
和陶杂诗十一首 其九。宋代。苏轼。 馀龄难把玩，妙解寄笔端。常恐抱永叹，不及丘明、迁。亲友复劝我，放心饯华颠。虚名非我有，至味知谁餐。思我无所思，安能观诸缘。已矣复何叹，旧说《易》两篇。