释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
沙河驿遥同赵干山侍郎寄赠韵。清代。徐正谆。 老去情怀远别难，殊方为客岁华阑。至今歌筑悲燕市，却喜衣冠睹汉官。王事敢言原隰苦，病躯偏觉雪霜寒。可怜此夜沙河月，清景应同万里看。
拟古 其二。清代。归懋仪。 灼灼园中桃，苍苍岭上松。春风固自得，冬日亦为容。造化岂有殊，物性自各钟。繁华逞目前，安能保其终。所以古哲人，励志寻高踪。
君子勿郁郁士有谤毁者作诗以赠之。唐代。孟郊。 君子勿郁郁，听我青蝇歌。人间少平地，森耸山岳多。折輈不在道，覆舟不在河。须知一尺水，日夜增高波。叔孙毁仲尼，臧仓掩孟轲。兰艾不同香，自然难为和。良玉烧不热，直竹文不颇。自古皆如此，其如道在何。日往复不见，秋堂暮仍学。玄发不知白，晓入寒铜觉。为林未离树，有玉犹在璞。谁把碧梧枝，刻作云门乐。
王顺之得子寄二绝次韵报之。宋代。晁说之。 宾客能谈少传儿，海中仙果得生迟。自今一落人间后，奔云老骥敢言衰。
贤者之孝二百四十首·泰伯。宋代。林同。 为怜季有子，逆探父传贤。断发文身事，诬哉司马迁。