人无心合道，困来不觉和衣倒。一老一不老，法身真个入荒草。
了无来，随分讨，粪扫堆头拾得宝。木人石女共欢呼，信手拈来用恰好。
青山无尽意无穷，何须更觅来时道。
偈二十四首 其四。宋代。释守卓。 人无心合道，困来不觉和衣倒。一老一不老，法身真个入荒草。了无来，随分讨，粪扫堆头拾得宝。木人石女共欢呼，信手拈来用恰好。青山无尽意无穷，何须更觅来时道。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
数日江上颇有春色偶成绝句遣兴五首 其二。宋代。程俱。 错莫江梅春信迟，晴熏寒蕊雪团枝。年来顿失寻春意，一任高楼玉笛吹。
题程彦实尚书晴洲卷 其一。明代。丘浚。 举世昏昏梦里过，晴明时少晦时多。一生日月光中老，闲向沙头弄碧波。
题西湖十景邹和峰家藏戴文进画巨浸秋波 其六 江山平远楼避暑六言。明代。杨慎。 地静一尘不起，楼高四望皆通。渴煮双泓茗月，饱听万壑松风。
横吹曲辞。折杨柳。唐代。卢照邻。 倡楼启曙扉，园柳正依依。鸟鸣知岁隔，条变识春归。露叶疑啼脸，风花乱舞衣。攀折聊将寄，军中书信稀。
题张几仲所藏醉道士图。宋代。陆游。 卧听床头压酒声，起行篱下摘新橙。一尊久欠敲门客，风味何人似麴生？